الأنبياء لا يحتلمون حتى في منامهم، فماذا عن الميرزا القادياني؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد،

فالأنبياء لا يحتلمون حتى في منامهم لأنهم لا يحملون إلا أفكاراً طاهرة نياماً وقياماً، وهذا بحسب الميرزا القادياني.

في الرواية رقم 150 من كتاب سيرة المهدي، كتب بشير أحمد - ابن الميرزا القادياني - ما ترجمته: 

"ومرة سأله أحد: لماذا لا يحتلم الأنبياء؟ أجاب حضرته: بما أن الأنبياء لا يحملون إلا أفكارا طاهرة نياما وقياما ولا يدعون الأفكار غير الطاهرة تدخل قلوبهم لذلك لا يحتلمون حتى في منامهم" (الترجمة من مجلة التقوى القاديانية، المجلد 26، العدد 12، أبريل 2014م).

بحسب الميرزا القادياني، فإن الاحتلام يكون نتيجة الأفكار غير الطاهرة التي تدخل القلوب، وبما أن الأنبياء معصومون من هذه الأفكار فإنهم لا يحتلمون. 

ماذا عن الميرزا القادياني؟ 

في الرواية رقم 843 من كتاب سيرة المهدي، كتب بشير أحمد:

"بسم الله الرحمن الرحيم۔ ڈاکٹر میر محمد اسماعیل صاحب نے مجھ سے بیان کیا کہ حضرت صاحب کے خادم میاں حامد علی مرحوم کی روایت ہے کہ ایک سفر میں حضرت صاحب کو احتلام ہوا۔"

الترجمة: "بسم الله الرحمن الرحيم.  أخبرني الدكتور مير محمد إسماعيل أن خادم حضرة صاحب (الميرزا القادياني) المرحوم ميان حامد علي روى أن حضرة صاحب (الميرزا القادياني) احتلم في أحد أسفاره!"

ثبوت احتلام الميرزا القادياني يثبت كذبه في ادعائه النبوة لأن الأنبياء لا يحتلمون.

ملاحظة: يحاول القاديانيون المماحكة في هذه القضية بتقسيم الاحتلام إلى ثلاثة أقسام: فطري وشيطاني ومرضي، ويقولون أن الأنبياء معصومون من الاحتلام الشيطاني فقط! ومع أنه لا يوجد أي دليل على هذا التقسيم، فإن الميرزا القادياني قضى على آمالهم تماما إذ أقر السائل على عدم احتلام الأنبياء (الرواية رقم 150)، فإنه لم يستدرك على السائل ولم يقل له: إن الأنبياء قد يحتلمون في حالة كذا وكذا.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

للتواصل معي على واتس أب: 00201090577361